«Effatà» è una forma verbale traslata dall’aramaico ‘ippetàch, “sii aperto”. Si tratta del verbo patàch, “aprire, sciogliere, liberare”, da cui il sostantivo petàch, “porta, entrata, varco, apertura”.
«Effatà», cioè: «Apriti!», dice Gesù. Perché apriti?
Perché l’opposto di aprire non è chiudere, ma è trattenere. Non si chiude mai semplicemente per chiudere, ma si chiude per trattenere. Gesù invita a non trattenere, perché trattenere è uno sforzo contro la vita, contro l’evoluzione. Trattenere è forzare, è annodarsi e annodare, è incatenarsi e incatenare, è bloccarsi, è bloccare. Bloccare è fermare, fermare è morire. Se trattieni dentro un rancore, lui continuerà ad agitarsi dentro di te, ma tu ti bloccherai nel cuore e nell’anima. Se trattieni un’umiliazione, lei si agiterà dentro di te fino a fermare i tuoi sogni e i tuoi desideri. Se trattieni dentro di te qualcuno, che da te in realtà se ne è già andato, ti ubriacherai di vendetta e bloccherai nella sofferenza tutta la tua vita. Se trattieni ciò che ti è stato tolto, chiederai alla tua mente di costruire un mondo irreale e immaginario, che ti scardinerà dal presente e dalla realtà, bloccandoti nella pazzia. Effatà è la parola per guarire, per liberare il cuore da ogni attaccamento, anche il più sacro e intoccabile. Aprire è liberare, lasciar andare, lasciar scorrere. Aprire non significa dire non mi interessa, non mi importa: questo è trattenere nel modo più subdolo e pericoloso. Apriti significa non annodare dentro di te ricordi, ferite, provocazioni, insuccessi, traumi. Apriti significa lascia andare e vivi il presente meglio che puoi. Trattenere è il processo mentale e l’atteggiamento spirituale più pericoloso che ci sia perché è il modo quotidiano di mettersi al posto di Dio e di uccidere la vita, ogni vita. Trattenere e possedere è accusare Dio di non amarci. È come sputargli in faccia con rabbia e arroganza che è la sua inefficienza, è la sua incapacità di intervenire positivamente nella nostra vita, è il suo disinteresse per la nostra esistenza a costringerci a intervenire per risolvere i nostri problemi proprio con la strategia del trattenere e del possedere.
